522分析-《剑众生》
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要紧的,毋庸置疑就是罔两。
他们干嘛来了?
罔两山才是真正的目标,其他不过是手段而已。
“先说罔两。本来我以为进了罔两山就是进了罔两的地盘,要处处小心,以我的身份和实力,很难靠近罔两,大概是探不到什么有用的情报。结果我运气好,察觉到了最重要的事。再加上一些后来的佐证,最后连支线也能破局了。”
说了几句开场白,他直接说出了自己的结论:“我发现——罔两虽在罔两山,它如今不管罔两山,又或者说,它管不了罔两山。”
“罔两山内部频发灾祸,比如幽灾。一出来各处受害,各庄园无不受到波及。那绝不是罔两自己的意志,而是失控的表现。灾难发生的时候,它自己无法出面,它的爪牙没有招数,没有遏制灾害的手段,反而一起奔赴祭台找它,打开祭台放它出来。就是那个时候,露出了一丝毁灭的气息。”
汤昭当时感到毁灭气息的时候,曾经以为那几个渊使是借助毁灭来压服幽灾。但后来来到祭台前,剑谱感应到了台下正是罔两,那么还是渊使去搬罔两出面更符合逻辑。
但在搬罔两的时候,毁灭的气息也很清晰,所以……
“据我推测,现在罔两还是被毁灭压制着。即使不是彻底压制,也绝对没办法摆脱。罔两在哪里,毁灭就在哪里。毁灭剑意不但影响它的行动,也一定会对罔两山造成破坏,所以罔两自己造了一座祭台,平时藏在祭台里,等同于自我封印。所以我们一点儿没有察觉毁灭的气息。唯有祭台打开,它出来的时候才能察觉道毁灭的痕迹。”
金乌恍然,道:“这么说要把毁灭放出来,需要打破祭台?”
它想了想,又道:“是不是在那个祭祀的日子会比较容易?”
汤昭道:“从根本上应该如此,但谁也不知道直接打破祭台会引起什么不测后果。如果我们什么也不知道就这么硬来,说不定会引起灾祸。到时候反而遂了别人的意。比如龟寇。”
众人听到龟寇,微微一凛:他们来这里的目的第一是为了金乌殿下收回剑意,第二就是阻止龟寇的阴谋。
这些日子,关于龟寇的行踪不能说毫无进展,但也是停留在猜测阶段。虽说综合各方情报分析,越猜离着真相越近,可是终究还没作准。
既然汤昭探明了罔两的所在,那么也可以据此单独开一条线来盯着龟寇了:既然龟寇的目的是毁灭剑意,那么不管他们现在在哪里蛰伏,准备了什么手段,最终的目的肯定也是打破祭祀台,收取毁灭。
而这个过程,肯定是在大祭祀上进行最为容易。因为那时候祭祀是真的要献无数贡品给罔两的,祭台肯定会松动,甚至主动打开。那时防守最为薄弱,如果准备充分,或能直接让祭台再也无法合拢。
但在众目睽睽之下,尤其是一众渊使、数位剑侠,上百位剑客眼前出手破坏祭台,那肯定是要经历血战的。
这个时候如果有人抢先出手,无疑是为其他人吸引火力。比如汤昭这边先动,就做了龟寇的垫脚石,或者反过来,龟寇先动,便做汤昭这边的垫脚石。就看谁更能后发制人。
现在看来,双方还没交过手,还躲在黑暗丛林里,没到决一胜负的时候。
汤昭先搁下这个不谈,继续自己的思路:“罔两它不但自己被压制不出,而且对罔两山的控制也绝对不强,甚至可以说失能。罔两山是它的剑势,但是它并没有控制日常运作,对罔两山的控制远不如其他剑仙。甚至可以说,对罔两山来说,罔两相当于死了。那剑势是罔两的遗留,有独立的运作机制。”
罔两山的情况很像剑州。当初坤剑剑圣也是离开人间,把剑州留下。剑州四年一现世,每次都有不同的形态,有自己的规则,蕴藏当年的剑圣宝物,简直就像活的世界。但它其实是以当年剑圣设下的规矩自主运行,不会临机变通,也没有偏好喜怒。
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