现在，虽然周艺和周然兄妹二人已经过为期一年的专项培训，在实际能力和知识储备方面的考核成绩，是符合“离海”所提供的参与行动的标准了。

    但在他们的父亲周德功看来，他们所掌握的东西还是远远不够的。

    依据他心目中所定立的标准，不管从哪个方面来进行衡量和分析，这留给他来对周艺和周然进行培训的时间，都是不够用的。

    但事已至此，他也只能是抓紧现有可以掌握和分配的时间，来对自己的孩子们进行有关知识方面的突击强化，以抬升他们的水平了。

    至于实际的一些操作技能，只能靠他们在现有的水平上，去进行继续的磨炼，通过不断的揣摩去获得提高了。

    他有足够的精力，但却没有足够的时间来进行两个方面的着重培训了。

    为此，他在时间严重不足，不能过多分散精力的情况下，经过一番认真的综合权衡之后，决定重点对儿子周艺来进行突击的教导。

    这样的一个决定，首先是源于他对女儿周然的自然关爱，其次也体现出他迫于现实的一种无奈。

    毕竟，他不能在这个孩子们离开自己，进入“离海”前的唯一能有提升的关键时期，再有多余的分心了。

    不过，他确信只要让儿子周艺掌握了必须的知识和经验后，女儿周然将来也会多一份可靠的保障。

    这兄妹连心，血浓于水的亲情，也是他们两人能竞争的过，与他们共同参与竞选神圣使命任务执行者，同样是宗族中出类拔萃的八个优秀年轻候选人的天然优势。

    每次选拔完成神圣使命任务的执行者，大陆的平原陆人族群所遵循的都是固定搭配两人的惯例。

    所以，在看重每个参与遴选的候选人的个人综合素质的同时，“专务委员会”的常任委员们所要着重考量的，还有他们这十个候选人在被分配组合到一起，成为完成神圣使命任务的搭档之后，具体会有一个怎样的表现。

    一个人的能力再强，在面对未知的复杂的任务时，还是会有力不从心之感的。

    而如果有搭档参与配合着去完成任务的话，那把握性会更大，任务的成功性也会很多。

    这也是为何大陆的平原陆人族群在按照“离海”的指示，每隔百年的时间选派完成神圣使命任务的执行者时，必须要做到两人成组一起前往的原因所在。

    即便这些优秀的做为族群的代表们在离开之后就未再回来过，但在这“生不见人，死不见尸”的情况下，在族人们的眼里，他们还是有着在另外的未知的地方，继续获得生存机会的可能的。

    他们“原陆人”的平均寿命为一万年左右，因为身体具有着神奇自愈的机能，故而终其一生的时间，是从不会罹患任何疾病的。

    而且在这个神奇自愈机能的护持下，哪怕是一个“原陆人”受到了来自外界的伤害打击，只要是不对这个“原陆人”的身体要害部位，直接造成严重的创伤，在不施加任何救治的手段，接受药物治疗的情况下，在四五日内这个“原陆人”的身体就会恢复如初，重新变得健康且行动自如，可以正常的料理自己的生活起居，不影响做事的。

    也正是在这样的一个优越的身体条件下，在“图蒙塔特世界”里，是没有什么物质会对“原陆人”的身体造成严重伤害的。

    可以说，“原陆人”的身体已经是实现了百毒不侵的完美状况，是关于生命体的一个奇迹。

    试想，有着如此特异优秀的身体机能的“原陆人”，不管是置身在哪一个未知的环境里，又会惧怕什么呢？

    因此，在没有任何人亲眼见证为了完成神圣使命任务而离开族群，前往“离海”的代表出现意外，或是领受到来自“离海”的通知，而去接回他们的遗体的事实面前，是无人可以否定这些勇敢的族群代表们，在完成神圣使命任务的过程中，依然能够保证健康生存的推测的。

    这些代表族群去完成神圣使命任务，而有去无回的年轻的后辈们，其生平履历被载入大陆的平原陆人族群的发展史册，名字被镌刻在“三界碑”上，并不是因为大陆的平原陆人族群在正式的意义上，认定他们是已经故去了。

    而是因为，大陆的平原陆人族群合族上下都统一的认为，这些英勇无畏的年轻人，本身已经与那些在曾经的过往历史中，为了族群的生存发展，做出过杰出贡献，甘愿牺牲自我的族群英雄们化身成为了一体。

    不论他们最终是怎样的一个结局，他们都是值得被每一个族人来铭记和敬仰的。