第一九三章 流传承继-《我是离海愚人》

    只不过,若是没有来自父母的引导和点拨的话,周艺和周然兄妹二人并不知道怎么去调阅、查询和运用“能力八库”,这些存在于自己大脑深处的丰富知识罢了。

    因为,从小到大都是这样的一个情况,他们觉得自己所经受的这种充实自我的状态,就是天经地义的一个存在,是没有什么特别之处的。

    包括大陆的平原陆人族群在内的,大陆的所有陆人族群的普通成员们,对于存在于自己头脑意识深处的“能力八库”,是没有什么概念的。

    这些族人们由于身份和地位的限制,是不清楚在自己的身体内,有遗传着当年被植入自己祖先头脑中的“能力八库”,这样集各种学科知识于大成的记忆存储的。

    但是,那些曾经身居族群高位和担任过族群督领的,各个陆人族群管理阶层的精英族人们,是知道“能力八库”本身所蕴藏的巨大价值的。

    当然,他们也有机会目睹“魂罗天罡仪”的威力,知道这个看上去不怎么大的东西,会对被施加者造成怎样的惊人改变。

    那些通过“魂罗天罡仪”而被激活了深藏在自己头脑中的“能力八库”的族人,前后反差极大的意识表现和能力变化,给这些曾有幸目睹的族人们,在心理上造成的冲击,是无比巨大的。

    这些堪称是在各个陆人族群中,最具有头脑和智慧的族人,通过这样异常难得的观察机会和有幸经历的亲身体会,在充分认知自我能力和潜力的同时,也对“能力八库”充满了兴趣。

    由于“魂罗天罡仪”是一直被掌握在大族群未分化前的总督手中的,其他的居于大族群管理阶层的族人们,依据森严的族规约束,是没有资格去触碰和使用的。

    其后在大族群发生分化巨变的时候,选择坚守在大族群的栖息地——大陆的平原地带的族人们,得到了彼时尚是合族一体的族人们的共同认可,这些族人被视为是继承大族群衣钵的合法者。

    这些聚集一处成为单独一族的族人们,后来就被称作是大陆的平原陆人族群。

    在大族群丰富的物质财富,于分化之中被有序的分配完毕后,经历代努力而终有成的科技能力、精神力量与文化知识,就全部流传承继给了大陆的平原陆人族群。

    这是大族群分化能够得以推进和实现的先决条件,决定出走别处的族人们对此是无任何异议的。

    发生在大陆上的这次族群分化,同当年发生在这片海洋中的族群分化,是有着一脉相承的诱发动因和处置原则的。

    在大族群的两次分化中,都有继续坚守大族群原有栖息地的族人出现。

    那在分化的过程中,这些族人就是承继大族群的自然合法者。

    而由这些族人组合而成的脱胎于大族群的新的族群,必然就会是大族群意志和力量的综合体现者。

    有合法者和体现者的双重身份,在一个族群身上的相互加成与增效,也就决定了这个新的族群在大族群不复存在之后,就在新形成的族群世界里,成为了实力最为强大的群体。

    无数的事实证明,在多族群共存的现实中,必须要有强者出现,有制衡的关系并存,这个共存的现实才能是和谐长久持续的。

    一个家庭可以根据需要而实行分家,一个集体可以根据发展而开设分部,一个族群可以根据现实走向分化,但统一的处事原则和底线根本,却是不会因为分隔开来而发生改变的,这是维系彼此关联的纽带,是不会轻易被割断与舍弃的。

    当族群分化的事情发生之后,当年汇聚在一起,还未有正式称谓的承继大族群衣钵的族人们,就合议推选出了统领自己的新的领导之人。

    虽然,做为新的族群集体的最高负责人,其在职责和权力上与大族群的总督,所担负的职责权限是完全一致,并没有什么不同之处的。

    但为了保有对大族群总督的充分尊重,维护好对于大族群的满满敬意和长久的回忆,各个新成立的族群,都不约而同的启用了新的称谓,来称呼自己的当家人。

    具体而言,大陆的平原陆人族群跟大族群之间的关联,相比走向大陆它处去发展的族群更为紧密,故而其对于自己的领导人,取了大族群总督一职的“督”字来使用。

    然后,做为族群的领导人,是有着带领族群更好发展,引领族人正确前行的职责在身的。

    所以,大陆的平原陆人族群的总负责人,其所担当的职位就由创意组合而成的“督领”一词来进行称谓了。