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    这样的行径，用“厚颜无耻”来形容，沈云觉得是对这四个字的污蔑。

    分明是惨无人道、丧尽天良。

    除此之外，修士与修士之间的倾压，也好不到哪里去。

    让沈云感到高兴的是，道长出自这个修士圈，如今，已经深深的意识到了这一点，所以，道长提出来，修士必须有约束。

    并且，道长还认为对修士的约束可分成内、外两种。即，个人的觉悟属于内在的约束，规则是外在的约束。

    这一条，沈云也是赞同的。

    他觉得还有待论道的是：相比起来，道长觉得现阶段，外在的约束更重要，也更行之有效。

    沈云的个人经历与道长完全不同。出自凡人界最底层的他，打小既经历了令人发指的欺压，也亲身感受到了最底层人民的善良。

    如果说前者是“极恶”，那么，后者便是“极善”。

    正是“极善”让他活了下来，也是“极善”成就了今天的他。

    而不论是“极恶”，还是“极善”，在沈云看来，都是因为内在的约束。

    不同的是，前者正是内在的约束的严重缺失，而后者是内在约束的坚守。

    正是看清楚了这些，沈云自真正修行以来，都更注重对自我的内在约束。

    青木派是他一手创建的。也具有了一些这方面的特性。

    如今看来，这正是青木派与仙山众门派、修真世家最本质的不同所在。

    从这一点看，道长的道行确实还不够。

    道长尚且如此。

    青木派其他的弟子呢？

    只怕更欠缺呢。

    这不，青木派成立至今，起起伏伏，好比大浪淘沙。既有优秀的弟子层出不穷，也有王思恩姐弟、齐伯、“四零零”……之流。现在又冒出来一个刘清。
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